A Capoeira na Vida, Dentre Outras Coisas...: novembro 2020

Dia 20 de novembro de 2020

Hoje dia é 20 de novembro de 2020 e o que mais vejo nas redes sociais e grupos de aplicativo são as/os capoeiristas arrotando louvações a este dia se dizendo sensíveis à causa do povo negro brasileiro. NOSSA CAUSA.

Quando vejo e percebo esse tipo de comportamento, identifico como algo de compartilhamento corriqueiro e sem compromisso, respeito e profundidade reflexiva sobre o que de fato representa esse dia. Uma Fake News, igual ao dia do amigo que rendeu uma publicação nesse mesmo blog. Ele, o dia 20 de novembro, não representa festa, mas sim dor! Ele não representa comemoração, mas sim resistência! Mas, para e no país do futebol isso é festa!

A Festa que muitas/os comemoram não são as conquistas, mas, as opressões; as perseguições; os silenciamentos; as subordinações; as ameaças; o racismo e os preconceitos... Isso sim são as verdadeiras comemorações daquelas/es que se dizem capoeiristas e apoiam governos e políticas que dizem não as/aos pobres e as/aos negras/os brasileiras/os. Que apoiam políticas e governos que buscam a todo custo acabar com a educação e com a cultura. Que apoiam o desejo em se ter uma população mais ignorante e vendida à cultura de massa e à indústria cultural sem o mínimo de discernimento sobre o que se consome.

Muitas dessas pessoas se escondem no discurso da capoeira luta, forjada no século XX para negar a cultura africana e afrodescendente brasileira, para ficarem em seus mundos, suas bolhas, arrotando valentia, superioridade e legitimidade. Nada diferente dos capitães do mato da era escravista criminosa...

Para essas pessoas, o amor a/ao próxima/o é um valor que só pode ser efetivado se a/o próxima/o morar, pensar e comer no mesmo prato; na mesma bolha; no mesmo mundo. Se a/o próxima/o for diferente é inimiga/o, não serve; não é puro; não é capaz; não é digna/o; não é merecedora/or não; não; não; não...

É a mesma retórica usada pelo Fascismo, Nazismo e Branqueamento brasileiro. (não vou nem incluir o cristianismo, mas sabemos que ele também cabe) Duvida? Pega uns livros ou acessa o google e vai estudar! Lê e tenta compreender EUGENISMO e verás o quanto você propaga e defende ideias que nem mesmo às conhece. Por isso és chamada/o de gado. Não conhece, apenas segue e propaga. Propaga apenas porque um homem de farda, um Dr. ou alguém de status social "relevante" assim lhes disse.

Criaram para as/os descendentes de africanas/os termos como, cabra, mulata, pardo etc... e nós enchemos o peito e dizemos: SOU PARDO! Não sou Negro! Não percebemos que essas terminologias foram criadas para separar, dividir as pessoas e assim, elas acharem que são superiores às outras e como consequência, fazer tudo o que a classe hegemônica deseja fazer. Isso! Viramos Massa De Manobra e oprimimos a nós mesmas/os!!!! Nos guerreamos e alimentamos o festival do pão e do circo para a plateia classe alta, branca e hegemônica. A elite brasileira. Que sutilmente nos usa para atacar a nós mesmas/os. Sim, nesse caso precisamos ser redundantes!

Percebam que não precisamos ir a Disney, o que precisamos é ir aos confins de nossa ancestralidade, ao nosso passado familiar para assim, perceber e reconhecer de onde viemos e o que verdadeiramente somos para e nessa sociedade Cristã; Racista; Patriarcal; Machista; Homofóbica; Xenofóbica brasileira.

Estamos voltando ao século passado e não estamos nos dando conta. Ou será que nunca saímos dele?

Orismidio Duarte, negro, nordestino, professor e capoeirista brasileiro nascido no século passado.

Reflexões Acerca da Salvaguarda da Capoeira do Estado do Ceará a Partir da Incidência de Grupos de Capoeira no Cariri Cearense

Dadas as questões vivenciadas no âmbito da capoeira no Estado do Ceará, esta manhã me debruço sobre uma pesquisa no site Google e página social do Facebook afim de conhecer um pouco mais sobre as/os protagonistas da capoeira na região do Cariri cearense. Uma pesquisa rápida, porém, com o olhar atento ao menor sinal sobre nossa manifestação cultural afrodescendente.

A metodologia utilizada foi muito simples: sentei na frente do computador, o liguei e abri as páginas do google e facebook. Na página do google fiz a primeira pesquisa: cidades da região do Cariri cearense. De posse do nome de todas as cidades da referida região continuei a pesquisa, no site e rede social, digitando o termo: capoeira na cidade de XXX – Ce. Na medida em que ia obtendo as informações desejadas, passava para um arquivo de texto a ser salvo em meu computador.

Nessa ginga, observei a existência de 60 registros de atividade de capoeira em praticamente 100% das cidades da região do Cariri cearense. Esse dado preliminar me leva a crer na existência da prática da capoeira em todas as cidades caririenses. No entanto, me faz refletir sobre nosso processo de salvaguarda. Mais diretamente no papel da instituição responsável e nas/os capoeiristas envolvidas/os no processo.

Percebe-se em outros estados brasileiros, uma ação que se inicia com um mapeamento e a organização dos detentores no âmbito de todo território. Observa-se também, que alguns estados realizaram publicações de seus dossiês apontando, portanto, onde existe o Mestre e a Roda de Capoeira, para assim seguirem nas outras ações inerentes a política de salvaguarda.

Mesmo tendo realizado três seminários, nosso estado tem, ao meu ver, girado em círculo numa volta ao mundo sem fim, com apenas alguns momentos de fuga dessa roda, quando me dediquei a organização de reuniões entre capoeiristas caririenses, que resultaram na vinda da instituição para realização de encontros e seminário. Estes produzidos e organizados por mim.

É importante que se coloque que as/os capoeiristas cearenses envolvidas/os no processo cearense têm tido olhos apenas para a capital do estado e assim, a instituição tem seguido o mesmo rumo. Contudo, é importante frisar que a partir de meus questionamentos sobre esse olhar à capoeiragem de apenas uma única cidade, Fortaleza, resumindo a salvaguarda ao reconhecimento de apenas 01 linhagem e 05 mestres a instituição têm pontuado quanto a necessidade de interiorizar a salvaguarda, porém isso ainda não ocorreu. Tivemos apenas uma exceção já citada acima.

As discussões em torno disso ocorrem por conta do não reconhecimento por parte daquelas/es que buscam uma hegemonia sobre a capoeira cearense. Tenho sempre frisado que os 05 mestres em questão, são importantes, legítimos e devem ser reconhecidos pelos seus fazeres e conquistas, mas a capoeira cearense não se resume apenas aos seus contextos e particularidades.

Existe uma variedade enorme de linhagens, de mestres e grupos em todo estado, portanto, é necessário se desvencilhar dos egos, da ideia de uma capoeira e história únicas para dar voz as outras histórias, mestras/es, professoras/es e grupos que possam existir no estado, mesmo não concordando com certas questões quanto as formaturas e reconhecimento, pois para a salvaguarda, a importância é a existência da Roda de Capoeira e o Oficio de Mestres. Sendo assim, quem dá aulas de capoeira realiza o oficio de mestre que é o de transmitir o conhecimento ancestral adquirido. Quem dá aulas de capoeira realiza rodas...

Outro ponto que tenho percebido, é que não há recursos para o processo de salvaguarda do estado do Ceará e isso, de fato, dificulta a realização de ações pelo interior do estado, uma vez que há necessidade de deslocamento técnico para tal concretização. Não sei como se realiza os tramites quanto ao aporte destes recursos, porém, conversas com outras/os capoeiristas de outros estados da federação nos mostram recursos para o processo em seus territórios. Tanto é verdade, que uma rápida busca no site da instituição mostra editais publicados para a promoção da salvaguarda e produção de pesquisas para as publicações de dossiês estaduais.

Voltando a questão inicial, onde identifico ações em praticamente todas as cidades que compõem a região do Cariri cearense, reflito sobre as outras regiões de nosso estado: Terão elas também a existência da atividade de capoeira? Essa existência vem da influência apenas da cidade de Fortaleza e de uma única linhagem capoeiristica, como já pregaram algumas pessoas? A resposta é óbvia. Claro que existe capoeira em todas as regiões e municípios cearenses e que essa capoeira é múltipla, vinda de várias linhagens e de diferentes estados da federação.

Reflito também, sobre o que precisa para que tenhamos uma ação de salvaguarda que contemple todo estado: será ter maior empenho e interesse das/os capoeiristas? ou será ter maior empenho e interesse da instituição?

Apesar de existirem ações louváveis, digna de aplausos e reconhecimento ainda não percebo uma salvaguarda estadual, penso que seja possível a realização de uma salvaguarda plural e que atenda todo estado caso ocorra o empenho necessário de ambas as partes. Porém, acredito que o certo e responsável a se fazer, é a instituição buscar mecanismos para realização de pesquisas ou mapeamentos por região, afim de evidenciar a pluralidade da nossa cultura afrodescendente capoeira em todo estado do Ceará.

Abaixo, segue o mapeamento feito em uma manhã acessando o site Google e página do Facebook.

Grupo		Responsável
Crato
01	Terreiro Capoeira	Mestre Orismidio Duarte – Caboré
02	Arte e Tradição	Mestre Chico Ceará
03	Embondeiro Capoeira	Formado Mala
04	Liberdade	Cm Thalys – Senzala
05	Arte e Vida	Mestre Natan
06	Alforria Capoeira	Mestre Carlinhos Camará
07	Muzenza	Mestre Manoel CM Papa Léguas
08	Filhos de Zambi	Prof. Novato
09	FABRAC	Mestre Edmilson
10	Superação	Mestre Laercio
11	Capoeira Gerais	Rasto
12	Gunga Médio e Viola	Mestre piaba
13	Globo Brasil – Capoeira Angola	Prof. Engomado
14	Capoeira Liberdade	Prof. Dedé
15	Cultura e Axé	Mestranda Malandrinha
Juazeiro do Norte
16	Lage Preta	Mestre Hélio
17	Raizes do Palmares	Mestre Moreno
18	Gunga Médio e Viola	Mestre Borracha
19	Resistência Negra	Mestre Diamante
20	Cultura e Axé	Mestranda Malandrinha
21	Capoeira de Rua	Mestre Touro
22	Arte Brasil	Mestre Mosca
23	Cordão de Ouro	Prof. Mangangá
24	Ifé – Capoeira Angola	Prof. Paulo
25	Embondeiro	Olho de Gato
26	Gunga é Meu	Mestre Caboré
Barbalha
27	Arte e Tradição	Mestre Chico Ceará
28	Muzenza	Cm Papa Léguas
29	Fabrac
30	Volta ao Mundo Capoeira	Mestre Cuia
31	Ginga do Cativeiro	Mestre Ednaldo
32	Herança Negra	Prof. Relâmpago
33	Filhos do Sol	Mestre Nino
Caririaçu
34	Gunga é Meu	Prof. Mulek
Assaré
35	Grupo Renascer Capoeira	Mestre Mauricio.
Antonina do Norte
36	Garra Cearense	Mestrando Jaguar
37	Cordão de Ouro	Monitor Tico
Santana do Cariri
38	Muzenza	Graduado escorpião
Brejo Santo
39	Muzenza	Instrutor Fabricio Pescador
Missão Velha
40	Volta ao Mundo	Mestre Cuia
Milagres
41	Volta ao Mundo	Mestre Cuia
42	Grupo de capoeira Ginga Menino	Mestre Tião Capoeira
Aurora
43	Resistencia negra	Mestre Diamante
Grangeiro
44	Resistencia Negra	Mestre Diamante
Lavras da Mangabeira
45	Resistencia Negra	Mestre Diamante
Salitre
46	FABRAC
Campos Sales
47	FABRAC	Joaninha
Abaiara
48	Capoeira Arte
Altaneira
49	Arte e Tradição	Mestre Edwilson
Araripe
50	FABRAC	Joaninha
Farias Brito
51	Gunga é Meu	Mulek
Jardim
52	Capoeira Fênix	Mestre Tony
Mauriti
53	Capoeira Kink Ginga de Ouro	Mestre Ginga
Barro
54	Grupo de Capoeira Ginga Menino	Mestre Tião Capoeira
Nova Olinda
55	Grupo Massapê Capoeira	Prof. Cesar Sucuri
Pena Forte
56	Filhos do Sol	Mestre Nino
Porteiras
57	Muzenza	Edvanio
Potengi
58	Nome do grupo não identificado http://projetoberimbaupotengi.blogspot.com/
Tarrafas
59	Nome do grupo não identificado http://tarrafas.ce.gov.br/noticias/prefeito-de-tarrafas-parabeniza-os-vencedores-do-viii-tarrajunino.html
Varzea Alegre
60	Art Capoeira	Instrutor Japinha

A Capoeira na Vida, Dentre Outras Coisas...

terça-feira, 24 de novembro de 2020

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